歴史博物館1階ーハノイ歴史研究会

歴史博物館　1階

建物の中に入ると、二階部分まで吹き抜けのエントランスが広がります。一階部分には原始時代から1400年頃までの展示品があります。中でも見所は、コーロア城の出土品や儀式などに用いられた銅鼓（ブロンズドラム）、ベトナム最古といわれる阿弥陀像（ファッティック寺）や石・硝子製の装身具等です。


一階エントランス撮影：2011年12月2日	文明の十字路、タインホアのダブット（多筆）で発見された東南アジア最古の土器（新石器時代）撮影：2012年5月19日


銅鼓（ブロンズドラム）　（BC500～AD300) 東南アジア（フィリピンを除く）と南中国に広く分布する銅製の片面太鼓。儀礼の用具で、富と権力のシンボル。撮影：2011年12月2日


ゴックルー（Ngọc Lũ）銅鼓上面図（ヘーゲル I 型）（BC500～BC400　ハーナム省）中心に太陽が輝き、ドンソン文化時代の生活が描かれている。撮影：2012年5月19日

トンブイ（Thôn Bùi）銅鼓　（ヘーゲルII型）
（BC100～AD100　タインホア省）
上面にカエルが4匹。
農業国ベトナムで必要不可欠な雨乞いを意味する。
撮影：2009年3月12日

コーロア城跡から発掘された青銅の鏃（BC300　ハノイ郊外）
コーロア城は東南アジア最古の城跡。
悪霊の災いで築城が進まなかった際、金の亀（キムクイ　kim quy）が出現して悪霊を追い払い、更に金亀の爪で作った弩（いしゆみ：ばねじかけで石や矢を射る大きな弓）を与え、無敵の城となったとの伝説がある。実際に、伝説を彷彿とさせるように、青銅の鏃が大量に発見された。
撮影：2012年5月19日

　　縦型瓶棺桶（BC300～BC100 クアンナム省)
　　中部に興ったサーフイン（Sa Huỳn）文化の代表的遺物。
　　粘土に硅砂（ガラスの原料）が混じっているため、
　　土器だが、薄くなめらかで丈夫。
　　普通硅砂には鉄が混じり高温でないと溶けないが、
　　ベトナムの硅砂は鉄をあまり含まず、低温で粘土と共に溶ける。

撮影：2012年5月19日

ベトナム最古の石碑
（618年　タインホア省）

右から縦に、「大隋九真群宝安道場之碑文」と書かれています。

九真群とは、中国の支配下にあった当時、タインホアのあたりにおかれた行政区。「道場」とはお寺の意。つまり九真群の宝安寺に建てられた碑。618年は、中国で隋が滅び唐が興った年で、隋の官僚が、唐との戦いで亡くなった一族の供養のために造った。仏教の真理の素晴らしさが記され、仏教の広まりを示すもの。

撮影：2011年12月2日

939年、ゴークエン（呉権）が中国の南漢軍をバックダンザン（白藤江）で、
干潮のとき鉄木を川底に打ち込み、敵軍をおびき寄せて破り、
中国から独立。コーロアに都を定める。
右の大きい船に”漢”、左の小さい船に”呉”の字が見える。
撮影：2009年3月12日

ホアルーの都と地形を示した模型。
呉朝のあとの丁朝、前黎朝はホアルー（現ニンビン省）に都を定めた。
山の谷間に都を築き、川にも囲まれ自然の要害であったが、
冬は寒く、水はけは悪く、気候は厳しい所。
撮影：2009年3月12日


ファッティック寺の阿弥陀如来像（複製）　　（1057年　バクニン省）中国の唐時代の様式を汲む、ベトナム最古の阿弥陀如来像。撮影：2011年12月2日

ファッティック寺の阿弥陀如来像の台座に施された龍。
李朝期（1010～1225）の龍の特徴をよく表している。
屈曲が多く、角が無く、爪は三つ
撮影：2009年3月12日


ファッティック寺の柱の台座	左の写真の拡大
撮影：2011年12月2日


白藤江戦勝図　（1288年）蒙古（元）の侵攻にチャンフンダオが白藤江（バクダンザン）で勝利。川に、リムの木（鉄木）の杭が打たれているのが見える。	木の杭　（クアンニン省）
撮影：2011年12月2日


陳朝期の黄白色釉褐彩壺（13～14C　タインホア省）	陳朝（1226～1400）は福建出身者（中国）が建てた王朝。壺には、太腿に入れ墨のある戦士が描かれている。　福建は当時、入れ墨の風習が盛んだった。
撮影：2012年5月19日

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